Старт 2015-го може повністю повторити розвиток подій 2006 В цілому 2006 був хорошим роком, спокійним і закладає хороший економічний фундамент країни. Адже трійка символізує розвиток, реформи і перетворення. Тоді в Україні «під Ющенка» та його команду хлинули великі іноземні інвестиції.
Представник Генерального штабу ЗСУ, генерал-майор Олександр Розмазнін
повідомив, що під час четвертої хвилі мобілізації у першу чергу
призиватимуть військовозобов’язаних, які зможуть обслуговувати техніку,
яка надійшла в озброєння.
Чому багато хто із українців надає перевагу іноземним транспортним засобам, пояснюється просто автомобілі престижних марок на вторинному ринку Словаччини, Угорщини, Чехії значно дешевші, ніж у нас. Для порівняння заходимо на декілька словацьких та українських сайтів продажу авто. Від різноманіття тут розбігаються очі. Ціни на майже ідентичні машини різняться щонайменше на 40%. До прикладу, «Фольксваген», «Пежо» чи «Опель» 2007–2008 років випуску можна придбати за 2–3 тис. євро.
Чому угорці намагаються підтримувати Росію, невже вони забули 1956-й? Чому словаки – мовчу про чехів – так стримано себе поводять у цій критичній ситуації, невже їм не відлунює пам’ять про рік 1968-й, невже вони забули російський окупаційний чобіт? Чому так склалося, що Румунія значно рішучіша в питаннях антиросійської коаліції санкцій, ніж Угорщина? Ці та багато інших питань ставлю я собі, як українець протягом останніх місяців. Разом з тим не усвідомлюючи, що майже нічого про ці країни сам не знаю: хіба що про анексію Бесарабії та 1956 рік у Венгрії і 1968 в Чехословаччині. 

Йдеться про вірусну інфекцію, інформує начальник Тячівського управління санітарно-епідеміологічної служби Закарпатської області Євген Шелевер.
Проводячи розмежувальну лінію по
окультизму, ми чітко відокремлюємо
езотеричне таємне суспільство від
церкви і від секти. І ті, й інші можуть
претендувати на езотерічность свого
знання, проте їм не вистачає прагматизму.
Для релігійної людини головне - віра,
для оккультиста з таємного товариства
головне - знання (або те, що він приймає
за знання). Для Церкви всемогутність
було і залишається за Богом, для сектантів
- за лідером секти; члени окультного
товариства вважають, що спроможні
здобути божественне могутність,
піднімаючись сходами посвяти до вищого
знання. У цьому окультисти сходяться з
вченими, однак якщо раціональна наука
шукає відповіді на питання у зовнішньому
світі, то окультні практики рекомендують
частіше заглядати всередину самого
себе.
